sábado, 13 de maio de 2023

8 – Odú EJIOGBÊ mèjì



Aqui voce encontrara informações uteis e resumidas sobre esse odu, como: Signo do odu, caida nos buzios, oriki(reza), itan(lenda) e ebó simples.

imagem signo





Bons estudos! Ire oooo Axe ooo!


8 – ODÚ Ejiogbê Meji ou (Oyeku, em algumas famílias)

Formaçao: Responde com 8 (oito) búzios abertos -


(8 – Ejiogbe): Morte súbita, saúde com regozijo infalível, esqueci-(ou EJÒNILÊ) mento de amizade, ajuntamento de corpos, gozo, proteção, simpatia.



Obs.: Sempre que sair esse ODÚ fazer um reverência.
Esse ODÚ (EJIÒNILÊ) e 10 (OFÚN) são ODÚ de ancestrais
e todos os OSALÁS respondem neles.Palavras chave básicas:

Devem ser contrações das palavras “aquele que possui a terra (o mundo).” "coisas boas"
Awúlela – "compra com teu sacrifício e serás bem sucedido".

Orisas que geralmente sao correspondentes:

OBATALÁ, SANGÔ AYRÁ, OGUN e OMOLÚ.


Quando em IRÊ (positivo)

Ejiogbe pode apontar: independência e
determinação, um caminho aberto e que deve ser seguido, auto
suficiência, vitória sobre o inimigo, dedicação em face de problema
próprio ou alheio. Desenvolvimento intelectual pela vontade de saber,
vitória em problemas de ordem financeira..

Em ÍBÍ/Osogbô (negativo)

este ODÚ indica: perdição pelo jogo,
estupidez, teimosia, irracionalidade, ações impensadas que ocasionam
problemas sérios, confusão, agressividade, fúria descontrolada, casos
judicias, aventura que terá final desastroso, falta de escrúpulos,
adultério (por parte do consulente), sensualidade excessiva.

Conselho geral deste odu:

As pessoas desse ODÚ são impulsivas, chegando quase a
irracionalidade; seus objetivos devem ser atingidos a qualquer preço,
mesmo que represente o sacrifício de outrem.
Essa pessoas possuem desenvolvimento intelectual mediano,
alimentado por sua curiosidade incontrolável e enfraquecido por
imaginação excessiva, que os leva a criar fantasias demasiadamente

absurdas..

Arquétipo:

Os filhos deste ODÚ não devem usar roupas vermelhas, pretas, ou
de cores demasiadamente escuras. Não devem comer carne de galo,
bolo de acaçá que tenha sido enrolado em folha de bananeira. Também
não devem utilizar pérolas negras, ônix e corais negros. Não deve
matar ratos..

Elemento:

Ejiogbe é um ODÚ composto pelos elementos fogo sobre fogo, o
que indica dinamismo puro, que impele, de forma instintiva, a

conquista do objetivo..

Correspondência com carta do tarot:

A carta nº 1 do Tarot (o
“Mago”).

Cor relacionada:

Sua cor é o branco, podendo, por
vezes, aceitar o azul..

Genero:

Masculino.

Complementos:

Ejiònilê é considerado o pai dos demais ODÚ, sendo, portando, o
mais velho de todos, com exceção de ÒFÚN MEJI, de quem foi gerado.
Sua principal função é de proteger o nosso mundo suprindo-o em todas
as suas necessidades e cuidando de sua permanente renovação.
Representa o oriente e é o senhor do dia e de tudo que
acontece durante ele. É, ainda, responsável pelo movimento de rotação
da terra, que provoca, depois de casa noite, o surgimento de um novo
dia..

Ordem de chegada na terra (Àiyé):

Corresponde ao 1 na ordem de chegada do sistema Ifá, onde é
conhecido pelo nome de nome de “ODÍ EJIOGBÊ”. Outros nomes com os
quais é conhecido: “JIOGBÊ”, “GBÊJIMÊ” (entre os jêjes) e “OGBÊ MEJI”, no
sistema Ifá..

Conselhos gerais para interprete de ifa:

Ejiogbe controla os rios, as chuvas e os mares; a cabeça
humana e as dos animais; o pássaro lekèlekê (consagrado a ÒSÀLÁ); o
elefante; o cão, a árvore Irôko, as montanhas. A Terra e o Mar
pertencem a este signo, assim como todas as coisas naturalmente
brancas.
Rege o sistema respiratório e tem também, sob suas ordens, a
coluna vertebral, além de todo o complexo de vasos sangüíneos do
corpo humano, embora se saiba que o sangue não lhe pertença, mas

sim a OSÁ MEJI..


imagem cauri





Ebós mais comuns:



.

Indicação de locais para despacho de ebós:

cambo aberto.



IMPORTANTE: O que deve ficar bem claro é que não se despacha e nem assenta ODÚ :
apenas dá-se caminho à sua fase negativa. (fazer, tirar, dar ebó)


imagem ifa







ITAN do ODÙ Ejiogbe Meji: Uma das lendas desse Odu


Ejiogbe desposou uma mulher, que lhe deu dois gêmeos em sua primeira gravidez.


Dois meses depois do parto, a mãe teve relações com um homem, que queria a qualquer preço, leva-la para longe de seu marido. A mulher concordava em fugir com seu amante, mas não descobria de que maneira poderia assumir seu ato, sem trágicas conseqüências.


Certo dia, o sedutor entregou à mulher um pó negro, poderoso veneno, que deveria ser misturado à comida do esposo, o que segundo ele, iria solucionar definitivamente os seus problemas.


No dia seguinte, a mulher preparou um nunsunun (*) e aproveitando-se da ausência do marido, derramou sobre o alimento uma grande quantidade do veneno que lhe presenteara seu amante, tendo antes o cuidado de separar uma parte num recipiente a parte.


Quando o marido regressou, a mulher serviu-lhe a comida envenenada, retirando-se em seguida, sob a alegação de que iria buscar um pouco de água fresca, no poço próximo de casa.


Acontece que, na hora em que a mulher envenenou a comida, Zinsu, o mais novo dos gêmeos, que a tudo assistira, marcou o recipiente com a parte envenenada.


Antes do nascimento dos gêmeos, o Bokonõ do local, previra que tal acontecimento, seria seguido de uma grande desgraça para aquela família e para evitar que a profecia se cumprisse. Zinsu resolveu avisar a seu pai, da trama que estava sendo preparada contra ele, mostrando-lhe onde estava a porção boa de alimento, que a mulher havia separado para seu próprio consumo.


Incontinente, o pai trocou a comida envenenada, para o recipiente em que se encontrava a parte boa, tratando de comê-la imediatamente, o que foi presenciado pelo outro gêmeo, chamado Sagbo.


Quando a mulher voltou com a água, Sagbo contou-lhe tudo o que acontecera em sua ausência e a mulher, com grande alarido, convocou a presença de toda a vizinhança, gritando que o marido tentara envenena-la.


O acontecimento foi levado ao conhecimento do rei Metolõfi que, imediatamente, intimou a sua presença o marido, interrogando-lhe sobre as acusações que lhe fazia a mulher.


Ouvindo as alegações do homem, o rei resolveu tomar depoimento dos gêmeos que, apesar da pouca idade, foram ouvidos como se fossem adultos, depondo em separado.


Interrogado primeiro, Zinsu afirmou não conhecer a origem do veneno que sua mãe colocará na comida de seu pai, mas que considerava o seu nascimento e o de seu irmão, como um sinal de azar para a família, principalmente se seu pai viesse a morrer, decorridos apenas dois meses de seu nascimento e que por este motivo, havia denunciado a trama de sua mãe.


Sagbo, por sua vez, declarou que sua mãe havia realmente envenenado a comida destinada a seu pai que, sabedor disto, trocara os alimentos de prato, consumindo o bom e deixando o envenenado para sua mulher, com a intenção de castigá-la. Tomara a decisão de avisar sua mãe sobre o ocorrido, por achar que, se ela tivesse morrido, não haveria dúvida de que a culpa seria atribuída ao seu nascimento e de seu irmão que, segundo a previsão do adivinho, traria desgraça a sua família.


Foi então que Metolonfi disse ao pai dos gêmeos: “Tu és defendido por duas pessoas. Tu chamarás sempre pelo seu nome, em sua proteção, este nome é Ibeje.”


O consulente que corre o risco de sofrer uma traição, descobrirá tudo em tempo e se livrará do mal que lhe estiverem tramando.



Oriki ... ÒRÌKI EJI-ÒGBÉ
Ayóyó go
Ayóyó go
Ayóyó go man, go man
Eji-Ogbè mo be yin,
Ki é gbe mi ki mi niyi,
Ki é gbé mi ki mi n’ola,
Ifá kifa kiini ‘yi koja Eji-Ogbè.
Eji-Ogbè ni Bàbá – gbogbo won,
Ki gbogbo eniyan kaakiri
Agbaye gbarajo,
Ki won maa gbe me n’ija,
Ki é gbé mi leke ota,
Ki nle ‘ke odi.
Ki é maa gbe mi n’ija,
Ki é maa gbe mi like ishoro lójó
Gbogbo ni gbogbo ójó aye mi.
Ki é maa gbe ire ko mi nigbabogbo tabi
Kiemaagbe fun mi. Eji-Ogbè o!
Ase o! Ire oooo

Tradução

Aquele que é vital
Aquele que é felicidade
Aquele que é entusiasmo para todos os filhos.
Eji-Ogbè eu imploro a você.
Que eu leve comigo a possibilidade de ter honra.
Que eu leve comigo a possibilidade de ter respeito.
Não existe Odu mais honrado e respeitado que Eji-Ogbè.
O pai de todos os Odu.
Permita que todas as pessoas do mundo venham juntas me ajudar
Nas minhas dificuldades.
Para derrotar todas as adversidades.
Que todos os dias da minha vida eu esteja acima das adversidades.
Que para sempre me traga boa fortuna.
Eji-Ogbè que cria um novo caminho.

Ashe o! Ire oooo:



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Certamente, algumas das informações contidas aqui neste post, sim são partes de estudos pessoais e de pesquisas feitas em livros e na própria internet e logicamente com instruções de grandes mestres que tenho nesta vida


O intuito principal destas postagens é apenas para dar mais informações sobre alguns dos assuntos que já estao sendo abordados na Actualidade! Nao quero de modo algum ser o dono da verdade e nem recomendo que as coisas ensinadas aqui sejam feitas por pessoas leigas e acredito que procurar um especialista para ajudar voce seja o melhor a fazer!


Axé Olodunmare Asé orunmila Asé Obatàlá Asé Esú Asé todos Orixá


#henryifatola #iwureiseselagba #orisa #ifa


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SITES REFERENCIAS


8 – Odú EJIOGBÊ mèjì

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